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[读书] 社会风俗

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社会风俗

人早先是自然群落,达尔文把人类叫做四足兽类,这我在之前的物质民俗中已经说过了。在自然群落阶段,跟我们目前看到的动物情况是一样的。我们人类从自然群落到母系氏族,这中间发生的重大变革就是婚姻革命。

说到婚姻革命:首先就是革去父母与子女的婚姻,然后革去兄妹婚。在古代史有记载,神话中也有流传。说伏羲与女娲是兄妹,但是我们后来的文明人对他们祖先通婚无法理解,所以用文明的方式解答,先秦就有文献记载,伏羲与女娲只是一个符号。

伦理道德建立的基础是生理。

人类早期的通婚状况是这样的,例如:甲、乙、丙三个群落


甲族男子和乙族女子,甲族女子和丙族男子,乙族男子和丙族女子。我们把这叫族外群婚。

在这种通婚出现后,就逐渐形成了母系氏族。我们为什么把结婚叫婚,其实原因很简单。这个婚通“昏”,那个时候,人们白天干活劳动,只有到了傍晚这个群落的男子才会跑到另外一个群落和女子发生性关系。而这个群落的女子是可以和不同男子发生性关系的,这也叫走婚。(04年高考完的夏天,我去云南旅游了一圈,当时在丽江的一个剧场看了以纳西族为主的一个文艺演出,里面就有走婚这种场景,只是当时我看不明白而已。 我清楚的记得,这个剧场对面是一个广场,里面树了一块毛泽东的纪念碑,去过丽江的朋友应该都会被导游告知,1950年丽江发生大地震,唯有这块碑完好无损。)这都是题外话,就不说了。在走婚之后,妇女所生的子女,只跟着母亲,他们只知有母,不知其父。人类在母系社会过了5万年左右,父系社会只有5千年,我们的姓来自母系,姓是同一血缘团体。后来女子不堪这种性行为,要求明确与特定男子发生性关系,这就使得父子关系明确成为可能。

人类告别旧石器时代,来到新石器时代,生产力的提高,于是出现了剩余产品。男子要求把剩余产品留给自己的子女,而不再留给别人,把甲族的女子强行赶出去,把乙族女子娶回来,这样人类群体就进入了父系社会。父系氏族的社会已经是专偶婚,氏族成为一个经济体。


“家”的概念  (以周人为例,简单拿的说一下)

公元前1046年,武王伐纣,分封了53个周家诸侯。

战国孟子研究当时周家有30多万人,上海的李亚农教授在50年代时研究周家有6万多人。

我们按孟子研究的为例,每个诸侯大约分到6000人,然后各个诸侯再分封大夫之类的。周是原来夏的一个氏族,一个国相当于一个氏族,一个家相当于一个小氏族,家庭的产生是呃经济问题。工具、土地、人,这才能构成一个家。大约在战国时期,才形成了小家,原因是经济发展,铁器用于农耕,农业飞速发展,人类早期争夺冲击平原,冲击平原的土壤肥沃嘛。我们中华文明相传发祥于伊水、洛水。古埃及发祥于尼罗河,古巴比伦在两河流域(底格里斯河和幼发拉底河),通常称作美索不达米亚平原。铁器和耕牛的大量使用,农业发展迅速。社会财富的增加,氏族解体。出现了三代、四代、五代的同堂家庭。

小时候看的印象很深的一部电视《篱笆、女人、狗》讲述的不就是这么一个财富积累,最后二儿子要分家的一个故事嘛。





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民俗相关


《遗失的美好》


《物质(生产、生活)民俗》


《物质民俗二》

[ 本帖最后由 兵工厂最强音 于 2007-4-23 08:43 编辑 ]

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看了一帖,如读一书。这方面涉猎不多,不过通篇看完。

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关于婚姻的进化和变革,应该是一个比较有趣的话题。以前的母系和父系社会的道德观念又是如何演变成今天的观点,还有同性恋是否会在某一个将来轮回到新的的婚姻道德观,拭目以待(估计也看不到了,呵呵)

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篱笆女人和狗就是在我家这边拍的,骑自行车10分钟就到了呢。。。大连台拍的好像。。。
或有一天,当你大了,城府开始深了,年轻的眼泪流光了,便挂念曾经这样了

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人类社会就是如此的复杂啊

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现在好像只有同居没有家了

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“这个婚通“昏”,那个时候,人们白天干活劳动,只有到了傍晚这个群落的男子才会跑到另外一个群落和女子发生性关系。而这个群落的女子是可以和不同男子发生性关系的,这也叫走婚”
那敢情好。。。

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